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K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJの詳細情報

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸 a111214。作者不詳 大燈国師尊像|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。本体サイズ掛軸縦約1160㎜ 横約515㎜ (軸約570㎜)書縦約305㎜ 横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜ 横約80㎜ 高さ約80㎜紙箱縦約620㎜ 横約93㎜ 高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇(ちゅうほう そうう)**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底(ありま らいてい、1933年2月10日- )は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。相國寺(しょうこくじ)と大徳寺(だいとくじ)は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。掛軸 大徳寺派 謙州宗憲 筆 和歌 「よろづ代」共箱。呉竹古墨 好古 松煙青墨 未使用。K茶道具 高潔雲入情 大徳寺看雲老師筆 陽峯宗園書付 共箱 紙箱 S992KJ。掛軸■人物絵「古城」再会 絹本 掛け軸 日本画 肉筆 古美術 時代物 骨董品■⑥。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本:久保田藩横手城代。掛軸■根上富治【真作】菊花図 二重箱 絹本 肉筆 日本画 時代物 骨董品■25。中国美術品・名家手描き駿馬彩畫4條塀掛軸・水彩畫・徐悲鴻印款・肉筆・掛軸 証書付。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。No5181 掛軸 浄三葉ノ真言 紺紙金字 紙本 古書 仏教美術 書画 送料無料。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。GOYA ゴヤ 画集 全2巻セット J.Gudiol 1985年版。掛軸 掛け軸 絵画 すずめ 長谷川石根。掛軸 有馬頼底 雪月花 共箱 茶掛 茶道具 書 相国寺派管長 横物 7-7。K茶道具 掛軸 銘:無一物 松尾流十代松尾宗吾(不染斎)作 共箱 S968KJ。掛軸-1626 大徳寺 藤井誡堂 「無事」 共箱 横幅。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物 水墨画 書。中国 書道具 獣骨製 大筆 ケース付 M 9231。掛軸 掛け軸 絵画 波に鶴 今井景樹。K茶道具 掛軸 「忍」 小原和紙工芸作家 山内一生作 共箱 紙箱 S971KJ
  • K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ
  • 真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸 a111214
  • 作者不詳 大燈国師尊像|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂
  • 掛軸 大徳寺派 謙州宗憲 筆 和歌 「よろづ代」共箱

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